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mercredi 3 novembre 2004.
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Polémique autour de la Commémoration de l’Abolition de l’esclavage
mercredi 3 novembre 2004.
Le comité pour la mémoire de l’esclavage, mis en place en janvier 2004, doit prochainement proposer une date de commémoration de l’Abolition de l’Esclavage. Mais certains exigent une consultation des populations concernées.
Le Comité « pour la mémoire de l¹esclavage » présidée par Mme Maryse Condé proposera bientôt au Premier Ministre une date de « commémoration de l¹abolition de l¹esclavage » sur le territoire de la France métropolitaine.
Alors que cette initiative devrait être saluée, une polémique est née suite à l’opposition de Mr Serge Romana, Président du Comité "Marche du 23 mai", qui se refuse à discuter cette date. Pour mémoire, le comité avait été créé suite à la Grande Marche silencieuse du 23 mai 1998 qui avait mobilisé à Paris, 40.000 ressortissants des Antilles, de la Guyane et de la Réunion.
M. Romana, s’oppose donc aux propos de madame Taubira, député de Guyane, estimant que l’essentiel n’est pas de commémorer le souvenir de l’Abolition de l’Esclavage mais bien la reconnaissance de l’Esclavage en tant que Crime contre l’Humanité.
Mr Romana estime que "l¹esclavage des Nègres est à la base de notre identité de survivants d¹un crime contre l¹humanité, aussi l¹existence d¹une telle date est pour nous d¹une importance majeure et doit rappeler avant tout le calvaire de nos arrières grands parents esclaves, rappeler que la Nation s¹est construite sur ce crime, être un moment de profond recueillement de notre part, descendants d¹esclaves, ainsi que de la Nation toute entière".
Cependant, quelque soit l’angle de vue que l’on choisit, il faudrait également ne pas oublier d’avancer, d’évoluer sociologiquement. Cette évolution, qui s’avère nécessaire dans nos mentalités antillaises, ne signifie pas oublier l’Histoire et la Nôtre en particulier.
Le comité proposera, au premier ministre différentes dates pour la commémoration de l’abolition de l’esclavage (ou de sa proclamation en tant que crime contre l’humanité), ce qui ne manquera de secouer à nouveau la communauté, ce qui peut rappeler la dernière polémique sur les archives esclavagistes.
Polémique sur l’esclavage : Romana démissionne
jeudi 7 avril 2005.
"Laissons place à l’unité, Devant nous se lève un jour nouveau", nous aimerions croire à ces paroles de Nuttea, mais les derniers événements au sein de la communauté, nous laissent pantois.
La polémique que nous vous annoncions sur la date de commémoration de l’abolition de l’esclavage, connait un nouveau rebondissement : Serge Romana, le président du comité "Marche du 23 Mai", vient de démissionner.
Il quitte le navire car las des différents débats autour du choix de la date pour la commémoration de l’abolition de l’esclavage : le clan Taubira, pronait le 10 ou le 20 Mai, en fetant la reconnaissance et la promulgation du crime contre l’humanité alors que d’autres, comme Serge Romana, pronait la fete de l’abolition, soit le 23 Mai.
Selon Serge Romana, le Comité avait envisagé dans un premier temps le 27 avril, date de l’abolition de l’esclavage (en 1848), mais aurait renoncé "sous la pression", dit-il, de ceux qui refusent de commémorer l’abolition et la mémoire de Victor Schoelcher, en "effaçant le souvenir des millions d’hommes et de femmes qui ont subi la traite".
Serge Romana a annoncé mardi à la presse sa démission d’un Comité qu’il juge non représentatif de la communauté d’Outre-Mer, et "qui n’a pas compris la valeur symbolique et consensuelle du 23 mai", date à laquelle, en 1998, plusieurs milliers d’Antillais et Réunionnais ont manifesté silencieusement à Paris.
"Quelle que soit la date fixée, pour nous, ce sera le 23 mai", affirme-t-il. "Nous voulons rompre avec 150 ans de paternalisme, d’infantilisme, on ne demande pas qu’on nous plaigne, ni que la Nation s’incline, mais on a pris l’habitude d’honorer nos ancêtres esclaves le 23 mai, on continuera".
Le comité (restant) rendra le 12 avril ces propositions (et oui l’état dispose) au premier ministre qui annoncera par la suite le jour retenu.
Nul doute que quelle que soit la décision, l’agitation autour de ces questions ne s’arretera pas, malheureusement pour tout le monde.
bon j'ai comme l'impression que les gars ici c'est que des rigolos!
pour sortir des blagues à deux frnacs sur la foufoune ou la quequette c'est les rois! mais d'es qu'il s'agit d'actualité il y a plus un pelos.
Donc je vais faire honneur au sujet que tu as lancé Apx.
Pour cette polémique voir controverse au sujet de "l'abolition de l'esclavage" ou "reconnaissance de l'esclavage comme crime contre l'humanité", je penche plutot dans le camp de Taubira.
Car pardon d'en choquer certains ,faut dire la vérité en face:
quand on nous rabache depuis la maternelle "la soah c'est pas bien"
il y a eu 6 millions de juifs exterminés; encore pardon; et que pour les negres, Dieu seul sait qu'il en ont exterminé plus de 6 millions, ils ont même pas la descence de te faire de celebrations dignes de ce nom!! rien que pour exemple :les 150 ans de l'abolition en 1998 ils les ont pas feté comme l'année passée avec les 60 ans de fin de la shoah!
bref je veux pas passer pour un malcom X!donc pour en revenir au coeur du debat ne pas evoluer du stade de "fete de l'abolition de l'esclavage" à celui de "reconnaissance de crime contre l'humanité" c'est donner des raisons à ceux qui s'en foutent de continuer à s'en foutre!
et c'est débile de dire "on a toujour feté ça un 23 mai donc on continuera à feter cà un 23 mai"!
c'est des reponses à la pourquoi? ----->"parceque"
bref ce que je deplore c'est nos chers couyons de couzins africains qui eux ont vite fait d'oublier l'esclavage.... peut etre parcequ'ils l'ont assez bien vécu(tu m'etonnes ils etaient les vendeurs).
Va leur parler de fete de l'abolition de l'esclavage ils en savent rien! la seule date qui leur evoque quoi que ce soit c'est bien le jour de leur "fictive independance"!!
c'est pourquoi je me battrai même si mort s'en suit pour que la reconnaissance du génocide de mon peuple soit faite et jamais ne disparaisse des mémoires.
je sais que les mauvaises langues du forum vont encore me toiser en disant: "hey toi l'etranger qui a jamais vecu aux antilles de quoi tu donnes ton avis"
mais je m'en fout j'estime etre un frere black avant d'appartenir à quelconque ethnie ! je suis citoyen du monde , et mon coeur n'a pas de couleur il est rouge comme le sang qui coule dans les veines de chinois des indiens d'amazonie , des esquimaux au groënland ou même dans les veines de Georges dobleyou Bush.Personne n'a le droit de juger les autres sur des criteres physiques.
sujet tres intéréssant - moi jpens que chaque région devrai garder sa date de commémoration ! chaque pays a konnu l'abolition de lesclavage a une date bien précise , et se srai bete de mettre une seul date komune juste par soucis de "faire un gros coup de pub" ( on a bien kompris k"une seul date serai plus parlant pour les métro) donc une seul date permétrais de gonflé les manif qu'on pourrai faire se jour la et donc permetrai detr plus diffusé au peuple francais. Mais .. chaque région a une date qui fait parti de son histoire !! jpens que lon devrai plus satardé sur le faite de fr rekonnaitre l'esclavage comme "crime contre l"humanité " .
Cela dit ! plus je parle et plus je me rend cpte que "décidé" dune date permetrais a tous nos frere antillais de se réunir "Un" jour , tous ensemble ... pour parlé desclavage ... hummm . dizon que sa se discute ! mais jkroi que ! mettre une date nationale pour labolition de lesclavage ne devrais pas effacer les différentes dates actuelment existante sur les différentes région ! Il fautque listoire reste ! je souhaite parla que les enfants de mes enfants sache quec'est le 27 Mai 1848 que l'abolition de lesclavage a u lieu en guadeloupe !!
C'est vrai qu'il faut bien un jour institutionnel de saccage des Quick en gwada
Si l'établissement d'une date commune permettait que ce jour soit férié en France (Métropole incluse) je pense que ça vaudrait la peine de la mettre en place.
Nota bene : si on choisit une date X ou Y appliquée à toute la France, ça ferait un jour férié de plus. Vu les problème du Lundi de Pentecôte, je sens l'idée très mal barrée
et c'est débile de dire "on a toujour feté ça un 23 mai donc on continuera à feter cà un 23 mai"!
C'est pas débile, la raison en est simple!
Le gouvernement avait proposé le 27 avril, date du décrêt de l'abolition de l'esclavage. Maryse Condé, qui est présidente de la comission chargée de choisir une date propose le 10 mai, date de la loi de madame Tobira qui fait de l'esclavage un crime contre l'humanité.
Le groupe "lanmè kann fait nèg", qui a impulsé la marche du 23 mai (40 000 décendants d'esclaves dans les rues de Paris) pense que tout dépend de ce que l'on veut comémorer. Serge Romana (membre fondateur du mouvement) pense que s'il s'agit de commémorer la grandeur de la République et de ses valeurs (liberté, égalité, fraternité) et s'il s'agit de montrer à quel point la Frace est le pays des dorits de l'homme, la date à choisir est effectivement le 27 avril, date du décret gouvernemental
En revenche s'il s'agit de prendre une date célébrer la mémoire des esclaves et permettre aux descendants d'esclaves de réamiser leur travail de mémoir, alors il faut choisir une date qui symbolise les esclaves empreint de liberté. Hors, dit-il, chaque région a une date de ce type (22 mai en martinique, 27 mai en guadeloupe, 10 juin en guyane) (ce sont les dates des révoltent qui dans chaque île a précipité l'aboliton de l'esclavage). Ce qui veut dire qu'il faut choisir une date qui ne va pas facher les guadelupéens, guyanais, martiniquais.
C'est pourquoi le grope de Serge Romana soutens que le 23 mai, date de la marche des 40 000 est une bonne date car depuis l'abolition de l'esclavage, c'est la seule date COMMUNE à tous les descendants d'esclaves, c'est la seule date qui honnore, non pas le décret d'abolition, mais les descnendants d'esclaves, tout en permettant à tout un chacun de se retrouver dans la date, car tout le monde avait participé à la marche.
Citation:
ce que je déplore c'est nos chers couyons de couzins africains qui eux ont vite fait d'oublier l'esclavage.... peut etre parcequ'ils l'ont assez bien vécu(tu m'etonnes ils etaient les vendeurs).
à mon humble avis, il y a une certaine confusion!
Au début de la traitre négrière atlantique, les antillais et noirs américains n'existent pas, ce qui signifie que tous les gens qui sont vendus sont AFRICAINS. Autrement dit, pendant 4 siècle, l'afrique a été pillée de l'une des composantes essencielle d'une société qui fonctionne bien : sa jeunesse. Alors Vraiment, l'afrique n'a PAS DU TOUT bien vécu la traite négrière!!! Perdre un père, perdre un frère, une soeur, un oncle, une tante, un ami inséprable, un voisin : le commerce des esclaves vu de l'afrique, c'est d'abord ça. S'il y a un seul endroit dans le monde, ou les gens ont vécu le traumatisme de la trite aussi fortement que nous même, c'est bien en Afrique!
Au début, il n'y a pas d'un coté ceux qui sont vendus (les antillais et noirs américains) et de l'autre coté ceux qui ont vendu : (les africains). Cette vision est erronée, il n'y a que des africains à cette époque la. Donc ce sont d'abord des africains qui ont vécu ce traumatisme. Au point que jusqu'à maintenant, il existe des séquelles sous forme de compte ou de légende, ou encore de peur populaires qui dit qu'il ne faut jamais sortir seul le soir, car tellement de familles ont été demantelées que la peur a subsisté !
Citation:
Au fait, c'est quoi la date d'abolition en martinique et guyane ?
Sais-tu si la date qui doit être proposée doit l'être pour un jour férié, chômé, ou juste une commémoration "officielle" (journée du journalisme, journée de la Femme...) ?
le 10 mai, en souvenir de l'esclavage Le Premier Ministre a accepté de célébrer l'abolition de l'esclavage au niveau national, le 10 mai, mais à partir de 2006 et ce ne sera pas un jour férié.
Trouver la date n'a pas été facile. Au sein du Comité de la mémoire pour l'Esclavage présidée par Maryse Condé, les débats ont été longs et compliqués. Difficile de retenir le 22 ou le 27 mai, qui renvoie à des insurrections aux Antilles, mais dans des départements différents...Le décret votée par Schoelcher ne satisfaisait pas non plus. Finalement, et pour éviter les blocges, c'est le 10 mai qui a été retenu, date à quelle les élus de la République nt reconnu à l'unanimité, sur proposition de la député guyanaise Christiane Taubira, l'eslavage et la traite comme crime contre l'humanité. "Une date importante qui met en lumière le travail de reconaissance des descendants d'esclaves" selon Maryse Condé. Les DOM restent lire de célébrer l'abolition quand ils le souhaitent. Dénommée "Journée des mémoires de la traite négrière, de l'esclavage et de leur abolition", pour ne froisser personne, cette date ne sera pas fériée. Et s'il l'a accepté, le Premier Ministre Jean Pierre Raffarin a refusé de la célébrer avant 2006, à la grande déception de Christiane Taubira. Le comité pour la mémoire de l'esclavage demande également que soit créé un Centre National d'Histoire et de Mémoire de la Traite Négrière, où pourraient être rassemblé l'ensemble des objets et documents détenus par les musées français.
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